在十九世紀(jì)時曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一本魔道書，名為————《所羅門王的小鑰匙》。

該書一共分為五部，其中最為有名的是一部魔神目錄，名為————《蓋提亞》。

這本書記載的就是所羅門的七十二柱魔神，所以才被稱為魔神目錄。

現(xiàn)在，身為七大〈人類惡〉之一，為第一之獸的beasti就以這個名字自稱。

原因也很簡單。

“原本，七十二柱魔神就是魔術(shù)之王所羅門所創(chuàng)造出來的為了能夠更為有效的推進正確道理的系統(tǒng)，亦是為了讓人類變得更加完美，也為了庇護人類而編織出來的魔術(shù)。”

此時此刻，在一邊監(jiān)視著時間神殿的各個角落的戰(zhàn)斗，一邊在這化為險境的戰(zhàn)場上拼命的持續(xù)運作的迦勒底里，司令室中，羅曼就這樣說了。

“其本質(zhì)為人類史上最初的使魔，受到所羅門王所驅(qū)使，也寄宿在所羅門的體內(nèi)，雖不是生命，卻擁有意志的召喚式。”

這個召喚式本身即為七十二柱魔神，同時也是統(tǒng)括七十二柱魔神的總局。

與所羅門王為一體的這一術(shù)式，就和所羅門王一樣，或者說是借助所羅門王的素質(zhì)，透過〈千里眼〉看遍了過去與未來。

“或許，打從一開始，所羅門王對它的設(shè)計就出錯了吧？”

羅曼就像是在說著別人的事情一樣，又像是在自自語一般，這樣子說著。

“因為它的定義就是庇護人類，為人類史的正確進行貢獻自己的力量的關(guān)系，結(jié)果，雖然和所羅門王獲得了一樣的視野，它和所羅門王看到的東西卻完全不同。”

所羅門王看到的是整個人類史本身，有好的，也有壞的，有快樂的，也有悲傷的，最終得出的結(jié)論就是不應(yīng)多加干涉，任由人類自行發(fā)展，自行承受苦痛和悲傷，方才能夠成長起來。

而七十二柱魔神看到的則是諸多的悲傷，諸多的痛苦，諸多的掠奪，諸多的眼淚，并為人類史的這種黑暗感到同情，感到憐憫。

“因此，它化為了對所羅門王與人類關(guān)系的哀嘆及憤怒，并企圖克服所羅門王一直無視的「人類的不完全性」而活動的詛咒。”

羅曼揭開了這場災(zāi)難的幕后黑手的真正身份。

“其名為人理燒卻式蓋提亞，即是魔神王，也是為了通達真正睿智才編織而出的想要利用所有人類史到達起源的擁有意志的魔術(shù)。”

換之，它就是七十二柱魔神的王，也是七十二柱魔神本身，更是七十二柱魔神的集合體，魔神們的統(tǒng)括局。

“它被設(shè)定為位于人類之上的高次元概念，因而也是連所羅門王都未能企及的全能者，擁有足以統(tǒng)治人類的資格，卻只能庇護人類，侍奉人類，所以，它一定很痛恨所羅門，也很痛苦吧？”

它便見到了許許多多的悲劇。

“將吾子殺害之人，為吾子殺害之人。”

“不知戀心之人，舍棄戀心之人。”

“悲嘆于背叛之人，以背叛為生之人。”

“不識家人之人，舍棄家人之人。”

“失去財富之人，為財所害之人。”

“不知曉愛之人，將愛嘲笑之人。”

“追求成功之人，憎惡成功之人。”

“恪守信仰之人，厭惡信仰之人。”

“熱愛同胞，輕蔑異族，學(xué)習(xí)睿智，散播無知，培育怨恨，誤解他人，愛好差別，沉溺迫害，憐憫可憐。”

“這就是人類，丑陋而又悲哀的生物。”

見證了許許多多的悲劇的這位存在，最終得出的結(jié)論就是這樣的。

偏偏，所羅門王還對此視而不見，放任不管。

因此，對方絕對不會原諒所羅門，更不會原諒人類。

“它便斷人類沒有價值，可身為魔神的它們?nèi)舨槐蝗祟愂挂劬蜔o法存在。”